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与《竹窗随笔》，幡然认识到以前的错谬，将所著的《辟佛论》付之一炬。二十岁，注解《论语》，注至“天下归仁”文句时，不能下笔，废寝忘餐三昼夜，大悟孔颜心法。其年冬，父亲亡故，读《地藏菩萨本愿经》，发出世心...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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净宗祖师，他于‘竹窗随笔’一书内的亲笔记载：有一位姓曹的小姐，嫁给姓文的青年为妻，文家养有很多鸽子，有一天不知何处来了一条大蛇要吃鸽子，当时为曹小姐的婢女看见，即时拿一块石头把大蛇打死，谁知大蛇死后...
李炳南
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生百劫，得遇如是至精至微至玄至极之典，不死心信受，而生此下劣乖僻之疑，可悲也夫！可悲也夫”！?《莲池大师全集(六)?竹窗随笔》页3720。 明?蕅益 智旭大师云：(莲社宗第九代祖师)(1599～...
不详
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大师就此一问题曾于《竹窗随笔》中谈到。。。。。有自负参禅者，辄云达摩不立文字，见性则休。有自负念佛者，辄云止贵直下有人，何必经典，。。。。。亦有实无所得而漫言者，大都不通教理而护惜其短也。明清以降，佛教...
智中法师
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正式制定了僧人的服色。明《礼部志稿》云：“洪武十四年令，凡僧道服色，禅僧茶褐常服，青绦、玉色袈裟；讲僧玉色常服，绿绦、浅红色袈裟；教僧皂常服，黑绦、浅红袈裟。”又云栖的《竹窗随笔》中说：“衣则禅者褐色，...
不详
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就算信了。《地藏菩萨本原经》讲："及未来世诸众生等，虽闻如来诚实之语，必怀疑惑。设使顶受，未免兴谤。"我们都有怀疑，没有怀疑那就是菩萨了。佛法讲的是否是真的？莲池大师在（竹窗随笔｝中讲：看经须是周遍...
不详
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门下，龙蛇混杂，泥沙俱下，也就难以避免了。后来禅门中的明智者也看到了这种倾向的危险性。如明代莲池在《竹窗随笔》“经教”中说：
有自负参禅者，辄云：“达磨不立文字，见性则休。”有自负念佛者，...
不详
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罪上加罪，苦上加苦。这就譬如有人从远方来，肚子饿了许久，肩上挑着百斤以上的重担，忽然有人又给他加上一点东西要他负担，使他更加艰难辛苦。
2、莲池大师所著《竹窗随笔》，记有一则“杀生冥累”的故事：...
不详
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心文》、《缁门警训》选讲、《竹窗随笔》、《伪山禅师警策文》、《净土三经》、《佛教入门手册》、《唯识三字经》、《法苑丛谈》、等学制二年。 中级佛学院课程可采用：《金刚经》、《维摩诘经》、《心经》、《圆觉...
了法
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"，深究致知格物之要，著《辟佛论》数十篇，梦与孔（子）、颜（回）相晤言。十七岁，读莲池《自知录序》、《竹窗随笔》，乃不谤佛，取所著辟佛论焚烧之。二十岁，诠《论语》，至天下归仁，不能下笔，废寝忘食三昼夜...
不详
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